نسیم معنوی

سلام .این بار میخوام در مورد روابط انسانی باهاتون صحبت کنم. روابط بین انسان ها معادله ای که هرکس از اون غافل باشه میبازه . این معادله اینجوریه که هرکس در مقابل بدی خوبی کند  خوبی میبینه اینجوری نه تنها خودش به آرامش میرسه بلکه با این کارش طرف مقابل رو متوجه کار بدش میکنه و به اون هم یاد میده که چطور باید رفتار کردو در واقع خوبی کردن رو به طرف یاد میده اما اگر در مقابل بدی بدی کنیم نه تنها خودمون به آرامش نمیرسیم بلکه نهایتا احساس بدی بهمون دست میده چرا که نه تنها چیزی بدست نیاوردیم بلکه از کرامت انسانی خودمون کاسته ایم. این جوری طرف مقابل هم از کار بدش پشیمون نمیشه بلکه فکر خواهد کرد کار درستی انجام داده است. پس چقدر خوبه که به گفته های دینمون پای بند باشیم و در گسترش مهر و محبت بین انسان ها سهیم باشیم.

یک فروشگاه زنجیره ای را تجسم کنید. بسیار بزرگ. بسیار شیک. وارد محله ای می شود. محله ای با مردمانی از طبقه متوسط. نبش اصلی ترین چهار راه محله، زمینی به وسعت 10 هزار مترمربع را می خرد. آن را در هفت طبقه می سازد. با پله برقی، آینه ها و لامپ های زیبا. خوشحالید نه؟ 　 فروشگاه شروع به کار می کند. تعداد زیادی از اهالی محل را هم استخدام می کند. ولی فقط چند ساعت در هفته. مثلا روزی یکی دو ساعت. چه خاصیتی دارد؟ روشن است که وقتی خانم خانه دو ساعت در فروشگاهی که با آن همه زلم زیمبو و رعایت قواعد مارکتینگ چیده شده کار می کند، خرید روزانه اش را هم از همانجا انجام خواهد داد. بخصوص که قیمت ها هم پائین تر از عباس آقای میوه فروش و حسین آقای پارچه فروش است. حتی پائین تر از قیمت تمام شده! به این می گویند دامپینگ! جالب اینکه خانم عباس آقا هم میوه اش را تازه از همان فروشگاه می خرد. چرا؟ چون عباس آقا سالها هرچه میوه بد داشته که کسی نخریده بوده به منزل آورده. الان خانم عباس آقا خودش دارد کار می کند. با حقوق خودش حسرت سالیان را از دلش در می آورد. چند ماهی گذشته. کار و بار عباس آقا و حسین آقا خراب است. درآمدشان اجاره مغازه شان را هم در نمی آورد. شاگرد مغازه اخراج می شود و می رود در فروشگاه زنجیره ای استخدام می شود. هفته ای 10 ساعت. ولی حقوق ساعتی اش بالاست. این حقوق ساعتی آنچنان توقع او را بالا برده که جای دیگری نمی تواند کار پیدا کند. دو سال گذشته. عباس آقا در شرف ورشکستگی است. آخرین مقاومت ها را کنار می گذارد و مغازه را تعطیل می کند. او نیز به فروشگاه زنجیره ای می رود و زیر دست شاگرد سابقش که حالا یکی از انباردارهای فروشگاه است استخدام می شود. همسرش اما اخراج شده است. چون انتظار داشته بعد از دو سال حقوقش یا دست کم ساعت کارش اضافه شود. چهار سال گذشته است. صاحب مغازه عباس آقا دو سال است اجاره ای نگرفته است. از وقتی عباس آقا مغازه اش را خالی کرده یکی دو مستاجر عوض کرده که هیچکدام بیش از یکی دو ماه دوام نیاورده اند. کاسبی نیست. مغازه ها را به قیمت ارزانی می فروشد به یک بساز و بفروش. سال پنجم دیگر محله مردمانی از طبقه متوسط ندارد. حسین آقا و شاگردش هر دو کارگر ساختمانی هستند. قیمت های فروشگاه زنجیره ای بالاست. سود هشتصد درصدی روی قیمت تمام شده کالا عادی است. فروشگاه حقوق ساعتی را کم کرده. تعداد بیشتری را با ساعت های کمتر استخدام کرده است. سال هفتم. فروشگاه محله را به خاک سیاه نشانده. کسی دیگر در آن محله پس اندازی ندارد. فروشگاه کالاهایش را به سایر شعبه ها انتقال می دهد. این شعبه تعطیل است. مردم فقیر منطقه قدرت خرید از چنین فروشگاه باکلاسی را ندارند! این اتفاقی است که هر روز در آمریکا می افتد. صاحب فروشگاه همان یک درصد است و ساکنین محله همان 99 درصد. فقرا فقیرتر و پولدارها پولدارتر می شوند. شهردارهای مناطق و شهرهای کوچک هر روز با التماس از مردم می خواهند که به جای خرید از فروشگاه های عظیم، از بیزینس های محلی (عباس آقا و حسین آقا) خرید کنند. ولی اغلب مردم با همین طرز فکر شما خریدشان را از غول های بزرگ انجام می دهند. شیک. ارزان! 　 از خودتان بپرسید چرا اروپا غول های آمریکایی مثل والمارت را محدود کرده؟ جالب اینکه به دلیل همین محدودیت متهم به کمونیست بودن و مخالفت با تجارت آزاد هم می شود. نه دوست عزیز. هرکه ارزان می فروشد برای رضای خدا ارزان نمی فروشد! اگر چین سیب و پرتقالش را با ضرر وارد کشورتان می کند و ارزانتر از باغدار شما می فروشد برای این است که می خواهد باغدار باغش را نابود کند و ویلا بسازد. اگر چین پیراهن مردانه را در تهران می فروشد 5000 تومن و شما برای دوختن همان پیراهن باید 10 هزار تومن مزد بدهی، فقط به دلیل ارزانی نیروی کار چینی نیست! بلکه دارد دامپینگ می کند! قضیه خیلی ساده است.

حقوق بشر واژه ای است که  غربی ها مدام از آن دم می زنند اما به نظر می رسد واژه ی بشر از نظر غربی ها فقط شامل سفید پوستان و غیر مسلمانان می شود چرا که آنان با بکارگیری واژه ی حقوق بشر تنها از حقوق سفید پوستان حمایت میکنند اگرچه میلیون ها مسلمان و سیاه پوست و زرد پوست و سرخ پوست به ظلم آنها در خون آغشته شوند.

حال میفهمم که چرا وقتی امریکا و اسرائیل از حقوق بشر دم میزنند نتیجه اش کشت و کشتارهایی بی رحمانه در سراسر جهان اسلام است .چرا که معنایی که آنان از بشر متوجه میشوند متفاوت از آنچیزی است که ما یعنی مسلمانان از واژه ی بشر متوجه میشویم.

سلام 

چقدر  مایه تاسف است که افرادی خدا را قبول دارند اما کتابش و سخنش را قبول ندارند.  امام زمان را قبول دارند اما سخنش را نمیپذیرند. ادعای طرفداری امام زمان را دارند اما تیشه به ریشه ی ولایت فقیه می زنند . ادعای حق بودن می کنند و به دنبال باطل در حرکتند .اینان را چه شده که ولایت را از اسلام جدا میکنند ؟؟؟؟ اینان را چه شده که با طرفداری از باطل به دنبال حق اند؟؟؟؟ اینان را چه شده؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

شاید در نگاه اول اینطور به نظر برسه که آدم ها همان هستند که ما میبینیم یعنی ظاهر آدم ها نشان میدهد که آنها کیستند ولی باید اعتراف کرد که این حد معرفت درحد تشخیص جنسیت آدم ها و تشخیص برخی ویژگی ها و خصلت ها از ظاهر و لباس آدم هاست . گاهی ما آدم ها آنقدر مشغول قالب هایمان میشویم که فکر میکنیم من یعنی همین قالبی که از آن برای زندگی در این دنیا استفاده میکنم قالب جسمی و مادی ام .ولی یادمان باشد که این قالب ها فقط در دست ما امانت هستند و قرار است با این قالب ها در این دنیا زندگی کنیم و امتحان شویم . قالب ها زشت یا زیبا هرچه هستند به ما سپرده شده اند و ما آنها را تعیین نکرده ایم. پس زیبایی یا زشتی قالب (نعوذبالله) مارو غافل نکنه و فکر نکنیم که اگر قالب کسی زیباست خود واقعی او نیز زیباست و یا برعکس. پس به خاطر زیبایی قالب هایمان به یکدیگر فخر نفروشیم و یکدیگر را سرزنش نکنیم بلکه بهتر است نگاهی به سیرت خود داشته باشیم و ببینیم با خود چه کرده ایم چه ساخته ایم .اینکه دوست داریم چه بگوییم چه بخوانیم و چه گوش کنیم و اینکه ارزش های ما چیستند بیانگر خود واقعی ماست . آن چه ما ساخته ایم سیرت ماست نه ظاهر ما .

غروب شد
خورشید رفت.آفتابگردون دنبال خورشید می گشت.
ستاره ای چشمک زد.آفتابگردون سرشو پائین انداخت! گل ها هرگز خیانت نمی‌کنند .
***
خانم ها و دختر خانم‌هایی که در فضای مجازی سایت‌ها و وبلاگ‌ها کار می‌کنند، هوشیار باشند. خانم‌ها چون از نظر روان‌شناختی وابسته‌تر، عشق‌پذیرتر، قدرت تخیل بالاتر، عاطفی‌تر و عرفانی‌تر از مردان‌اند، زودتر درگیر روابط احساسی می‌شوند. برخی از خانم‌ها گول ظاهر را می‌خورند. البته منظورم این نیست که مردان گول نمی‌خورند الان بحث درباره خانم‌ها و دختر خانم هاست. در فضای مجازی هم این امکان هست که افراد به دلیل تصورات خود، محتوای ضمیر ناهشیار و قدرت تخیل بالا فریب بخورند. فضای مجازی قوه تخدیر کننده و اغفال کننده بالایی دارد چون در آن جا ضمیر ناهشیار و قوه خیال ما فعال می‌ شود و دنبال فرد دلخواه خود می‌گردنند.
باید مراقب بود ذهن در برداشت اول این گونه برداشت می کند که کاربران سایت‌های‌دینی همه متدین هستند. نه این طور نیست برخی از کاربران ممکن است با لعاب عرفانی در قالب آی دی ای با معنا و حتی پست های زیبا اقدام به شروع ارتباط با خانم ها یا دختر خانم ها کنند. این افراد که زیرک و موذی هم هستند با شیوه های خزنده و نرم به دنبال شکار به راه می افتند. برخی این شیوه‌ها عبارتند از:
1.به عنوان این که شما خواهر متدینی هستید از شما می خواهم که در گزینش و شناختن نامزدم به من کمک کنید. یا این که چون شما خانم هستید روحیه خانم ها را بهتر می‌شناسید چگونه با همسرم برخورد کنم و…بعد از بحث‌های طولانی و ایجاد وابستگی می‌گوید که همسری ندارد.
2.شما تجربه زیادی در سایت دارید از شما کمک می خواهم تا با کار در سایت آشنا شوم.
3.شما متن ها و پست های زیبایی در رابطه با ….دارید لطف کنید در این موضوع کمکم کنید.
4.خودش را خانم معرفی می کند و در پیام خصوصی ارتباط را صمیمی می کندو سپس تخلیه اطلاعاتی و…
5- خودش را استاد عرفان و اخلاق معرفی می کند.[1]

پی نوشت :
1. م.ح .قديري، نرم افزار نیش ها و نوش ها، و كتاب هشدار براي كبري براي دانلود به سایت گفتگوي ديني رجوع كنيد.

معيار خوبى جهان بينى خوب و عالى آن است كه:
اولاً قابل اثبات و استدلال باشد؛ به عبارت ديگر از ناحيه عقل و منطق حمايت شود.
ثانياً، به حيات و زندگى معنى بدهد؛ انديشه لغو و بيهوده بودن زندگى را و اينكه همه راه ها به پوچى و هيچى منتهى مى شود، از ذهن ها خارج سازد.
ثالثاً، آرمان ساز و شوق انگيز و آرزوخيز باشد.
رابعاً، قدرت تقدس بخشيدن به هدف هاى انسانى و اجتماعى داشته باشد.
خامساً ، تعهدآور و مسئوليت ساز باشد
منطقى بودن يك جهان بينى زمينه پذيرش عقلى آن را فراهم مى سازد و آن را در انديشه ها قابل قبول مى كند؛ ابهامها و تاريكي هايى را كه در عمل مانع بزرگى است برطرف مى سازد. آرمان ساز بودن جهان بينى يك مكتب، جاذبه و قدرت كشش به آن مى دهد و به آن حرارت و نيرو مى بخشد. تقدس بخشيدن يك جهان بينى به هدف هاى مكتب، سبب مى گردد كه افراد به سهولت در راه هدف هاى مكتب فداكارى و از خودگذشتگى به خرج دهند. تا يك مكتب نتواند به هدف هاى خود تقدس بخشد و در افراد حس پرستش و فداكارى و گذشت نسبت به هدفهاى مكتب به وجود نياورد، آن مكتب ضمانت اجرايى ندارد.تعهدآورى و مسووليت سازى يك جهان بينى، فرد را در عمق وجدان و ضمير متعهد مى كند و مسئول خويش و جامعه قرار مى دهد.[1]

پی نوشت :
1. مجموعه آثاراستادشهيدمطهرى، ج 2، ص: 85

با سلام بر دوستان کاربر

میخوام در مورد آدما باهاتون گفتگو کنم

آدم ها خیلی پیچیده اند اونها به قدری پیچیده اند که نمیشه شناختشون اینکه گفته اند هرکس خودش رو بشناسه خدا را میتونه بشناسه این جمله در ظاهر ساده به نظر میاد وقتی واردش که بشی یه دریاییه برای خودش اینکه منظور از خود شناسی چیه چطور باید شروع کرد از کجا شروع کرد چطور پیش رفت هم نیاز به اطلاعات داره هم نیاز به مربی داره و هم نیاز به تامل و تفکر زیاد………